BUROK PKC

Wiragora  dalam legenda masyarakat Indramayu dipercayai sebagai tokoh Antagonis dari jenis Siluman yang mendiami kedalaman sungai Cimanuk. Tokoh ini merupakan lawan dari tokoh Pendiri Indramayu Wiralodra. Jika Wiralodra digambarkan sebagai seorang bijak, pendiri bangsa, maka Wiragora sebaliknya. Kelakuannya buruk tidak dapat ditiru.  Entah dari mana sumber kisah mengenai tokoh yang satu ini, meningat dalam naskah-naskah babad yang mengisahkan tentang pendirian Indramayu, tidak ditemui tokoh Wiragora ini. Biarpun demikian kisah mengenai Wiragora ini sering dimankan dalam pertunjukan seni Sandiwara di Indramayu. Wiragora dalam pertunjukan pentas Sandiwara biasanya ditampilkan dalam wujud Buto atau orang Indramayu menamainya dengan sebutan Buta, sejenis siluman raksasa yang jika tertawa dan berbica menggelegar. Menakutkan memang, rupa fisiknya mirip Buto Ijo dalam legenda di Pulau Jawa.  Asal-Usul Wiragora Jika merujuk pada seni pentas Sandiwara yang biasa dimainkan, Wirago

Barongsai adalah tarian tradisional Tiongkok dengan menggunakan sarung yang menyerupai singa. Barongsai memiliki sejarah ribuan tahun. Catatan pertama tentang tarian ini bisa ditelusuri pada masa Dinasti Chin sekitar abad ketiga sebelum masehi.

Dalam mitologi Hindu, Rahwana', Prabhu Dasa, Prabhu Dasamuka (Devanagari: रावण , IAST Rāvaṇa; kadangkala dialihaksarakan sebagai Raavana dan Ravan atau Revana) adalah tokoh utama yang bertentangan terhadap Rama dalam Sastra Hindu, Ramayana. Dalam kisah, ia merupakan Raja Alengka, sekaligus Rakshasa atau iblis, ribuan tahun yang lalu dalam kesenian Rawana dilukiskan dengan sepuluh kepala, yang menunjukkan bahwa ia memiliki pengetahuan dalam Weda dan sastra. Karena punya sepuluh kepala ia diberi nama "Dasamukha" ( दशमुख , bermuka sepuluh), "Dasagriva" ( दशग्रीव , berleher sepuluh) dan "Dasakanta" ( दशकण्ठ , berkerongkongan sepuluh). Ia juga memiliki dua puluh tangan, menunjukkan kesombongan dan kemauan yang tak terbatas. Ia juga dikatakan sebagai ksatria besar. Menurut mitologi Hindu, Rahwana atau dengan nama lain Prabu Dasamuka adalah tokoh utama antagonis yang melawan Rama dalam kisah Ramayana. Di mana ia adalah seorang raja yang dengan julukan R

Seni tari menjadi salah satu kekayaan budaya yang dimiliki oleh Indonesia. Setiap daerah memiliki tari-tarian dengan keunikannya sendiri. Misalnya, Tari Topeng dari Cirebon, Jawa Barat, merupakan seni tari pertunjukan yang sarat akan simbol-simbol bermakna yang diharapkan bisa dipahami oleh penontonnya. Simbol-simbol yang dimaksud bisa berupa nilai kepemimpinan, cinta, atau kebijaksanaan yang disampaikan melalui media Tari Topeng.   Bahkan di Cirebon, Sunan Gunung Jati dan Sunan Kalijaga menggunakan tarian ini sebagai alat untuk menyiarkan agama Islam, sekaligus menjadi hiburan di lingkungan keraton.

Seni Burok adalah salah satu kesenian rakyat yang sangat terkenal dan digemari di kalangan masyarakat Brebes dan sekitar Cirebon. Menurut cerita seni Burok sudah ada sekitar tahun 1934. Awalnya ada seorang penduduk desa Kalimaro Kecamatan Babakan bernama Kalil membuat sebuah kreasi baru seni Badawang (boneka-boneka berukuran besar) yaitu berupa Kuda Terbang Buroq, konon ia diilhami oleh cerita rakyat yang hidup di kalangan masyarakat Islam tentang perjalanan Isra Mi’raj Nabi Muhamad SAW dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha dengan menunggang hewan kuda bersayap yang disebut Buroq.

Burokan   hanya ada di Kota Cirebon, maka dari itu seni Burokan tidak banyak diketahui oleh orang-orang. Kesenian burokan berawal dari sekitar tahun 1943, dari seorang penduduk di Desa Kalimaro Kecamatan Babakan yang bernama Abah Kalil yang membuat sebuah seni, contohnya seperti boneka-boneka berukuran besar atau yang disebut Burokan (Kuda Sembrani).

Pertunjukan reog itu terdiri dari dua bagian. Yaitu; pertama berupa atraksi bodoran/lawakan sandiwara, dan kedua berupa drama yang mengambil cerita dari kebiasaan masyarakat daerah tersebut. Pada saat bersamaan, di daerah Jamblang Klangenan muncul pula sebuah kesenian yang lazim disebut toneel (tonil) dengan nama Cahya Widodo. Kesenian ini setiap hari selama berbulan-bulan melakukan narayuda (ngamen). Kedua jenis kesenian tersebut kemudian mengilhami seorang pemuda dari Kampung Langgen, Desa Wangunarja, Klangenan, Cirebon, yang bernama Mursyid untuk mendirikan kesenian baru di daerah Cirebon. Mursyid mengumpulkan para pemuda dari lingkungan sekitar untuk bersama-sama mendirikan perkumpulan kesenian yang memadukan reog sepat dan tonil Cahya Widodo. Kesenian ini adalah drama gaya Cirebonan dengan iringan musik yang didukung oleh waditra berlaraskan prawa. Kesenian perpaduan itu dinamakan jeblosan yang, menurut mereka, berarti “pertunjukan tonil tanpa layar tutup” (jeblas-jeblos; baha

Badut  merupakan bentuk kesenian rakyat yang menitikberatkan pada lawakan dengan diselingi tarian dan lagu yang dibawakan oleh para pemain  Badut  dengan iringan karawitan. Dalam pertunjukannya  Badut  dibantu oleh dua penari  Gambyongan. Badut  dibawakan oleh dua orang pemain laki-laki.  Badut  tidak memiliki cerita dan penokohan tertentu dalam melawak. Sudah menjadi keharusan yang berlaku di masyarakat bahwa seorang pemain  Badut  merupakan keturunan dari pemain  Badut .  Badut  memberikan nasehat dan petuah melalui lawakan dan lagu yang dilakukan dengan sederhana sesuai kemampuannya. Pendukung kesenian  Badut  terbagi menjadi dua, yaitu penari dan pengiring. Penari dalam  Badut  terbagi menjadi tiga bagian, yaitu: penari  Gambyongan  yang dibawakan oleh dua orang penari wanita,  Tari Kembang Jeruk  yang dibawakan oleh satu orang penari yang diambil dari penari  Gambyongan , dan  Tari Ledhekan  yang dibawakan oleh dua orang penari  Gambyongan  dan seorang pemain  Badut . Penduk

     Hallo guys disini saya akan membahas tentang perizinan mengadakan  keramaian disuatu tempat atau daerah,simak baik-baik penjelasan dibawah ini.      Polisi menyatakan, segala macam kegiatan yang bertujuan mengundang keramaian atau massa harus memperoleh izin keramaian lebih dulu dari aparat. Permohonan izin keramaian itu diajukan selambatnya satu minggu sebelum kegiatan berlangsung.      Ijin keramaian dimaksudkan untuk menjaga suasana yang kondusif bagi semua pihak. Kelancaran suatu acara keramaian pasti harus didukung dengan persiapan pengamanan yang pas. Pemberian ijin dipertimbangkan dengan resiko-resiko yang mungkin timbul, kesiapan kuantitas personil, sarana dan prasarana Polri untuk antisipasinya. "Bentuk kegiatan yang perlu izin seperti pertunjukan, hiburan, pesta, pekan raya, festival, bazar, pasar malam, pameran, pawai, karnaval dan pertandingan olah raga. Konser musik juga termasuk di dalamnya yakni hiburan," jelas Kepala Bidang Humas Polda Metr

     Seni pertunjukan adalah sebuah keahlian atau keterampilan yang memiliki nilai keindahan dan makna khusus yang dikomunikasikan dengan cara dipertontonkan pada suatu ruang pertunjukan kepada penonton.       karya seni baru dapat dikatakan indah apabila dapat menyampaikan suatu pesan yang bermakna sesuai dengan maksud dan tujuan dari pembuat/pemrakarsa karya seni kepada pihak lain. Seni pertunjukan tradisional bukan sekadar hasil produk yang bertumpu pada logika dan estetika perseorangan saja seperti yang terjadi pada seni pertunjukan modern, melainkan seni pertunjukan yang mengandung nilai-nilai dari peradaban nenek moyang suatu kelompok masyarakat yang diwariskan secara turun-temurun sehingga seni pertunjukan tersebut menjadi milik kelompok masyarakat tersebut secara bersama-sama (komunal) sampai saat ini.    Semua negara di dunia memiliki seni pertunjukan tradisional. Sebagian besar bermula dari mimesis/peniruan gerak alam yang pada awalnya dilakukan untuk fungsi ritua